{"id":1404,"date":"2026-10-08T13:55:39","date_gmt":"2026-10-08T13:55:39","guid":{"rendered":"https:\/\/com-proff.com\/?p=1404"},"modified":"2026-10-14T13:57:12","modified_gmt":"2026-10-14T13:57:12","slug":"la-tecnologia-como-destino-del-hombre-moderno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/com-proff.com\/en\/tecnologia\/la-tecnologia-como-destino-del-hombre-moderno\/","title":{"rendered":"La Tecnolog\u00eda como destino del hombre moderno.\u00a0"},"content":{"rendered":"
\"La<\/figure>\n\n\n\n

Estados Unidos fue el pa\u00eds donde este destino se realiz\u00f3 desde el principio, donde calz\u00f3 como un guante la utop\u00eda de Francis Bacon, el programa de convertir la Ciencia en Poder. All\u00ed los Padres Fundadores descubrieron una correspondencia entre el sistema constitucional y la mec\u00e1nica newtoniana. Y los m\u00e1s grandes, Franklin y Jefferson, fueron tanto hombres de ciencia como pol\u00edticos. Estados Unidos es la naci\u00f3n que surgi\u00f3 del primer esfuerzo hist\u00f3rico por casar las ideas cient\u00edficas con las pol\u00edticas. La comuni\u00f3n de la sociedad americana con la t\u00e9cnica data de los or\u00edgenes mismos del pa\u00eds. Gran Breta\u00f1a fue el m\u00e1s ilustre pueblo mar\u00edtimo, pero el autor de la Biblia de los Navegantes, el Practical<\/strong> Navigator,<\/strong> fue un americano. En el siglo XVII, cuando Inglaterra ten\u00eda escasos aserraderos, Massachussetts ten\u00eda setenta. Ciertos trabajos se automatizaron en le Uni\u00f3n ya antes de 1800. Perkins invent\u00f3 una m\u00e1quina de hacer clavos en 1796. Burden, en 1830, fabricaba una herradura por segundo. La producci\u00f3n masiva no esper\u00f3 por Taylor y Ford. La escasez de mano de obra, los altos salarios y la marcha hacia las fronteras dieron el impulso para el desarrollo de la m\u00e1quina. Pero las innovaciones incesantes no pueden ser explicadas s\u00f3lo en t\u00e9rminos econ\u00f3micos. Hubo un sentido rom\u00e1ntico y emotivo en la comuni\u00f3n de la sociedad norteamericana con su tecnolog\u00eda. Tuvo que ver tambi\u00e9n con el grandioso sue\u00f1o de la Democracia en la cual cada uno puede participar de la buena vida. La mec\u00e1nica innovativas forma una parte importante de aquella civilizaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

Este es el mundo que visitaron Sarmiento y Alberdi y del que cada uno de ellos sac\u00f3 modelos, seg\u00fan su propio instinto, para la Argentina que hab\u00eda que construir luego de Caseros. El sanjuanino tuvo ocasi\u00f3n de poner en obra elementos de la idea que se hab\u00eda formado acerca del desarrollo de esa sociedad, de la que destacaba la vigencia de un principio moral que liga la virtud con el bienestar. Tray\u00e9ndolo al eminente astr\u00f3nomo Benjamin Gould y fundando el Observatorio de C\u00f3rdoba, contratando a Burmeister pero adem\u00e1s dictando conferencias sobre Darwin, escribiendo sobre Francisco Javier Mu\u00f1iz, poniendo a Ameghino al lado de Agassiz. Su arquetipo de la excelencia humana se acercaba al del sabio, el que estudia, clasifica y explica la realidad. Por cierto, que, correspondiendo al talento proteico de Sarmiento, se encuentra en sus escritos una l\u00ednea decidida de admiraci\u00f3n por la inteligencia pr\u00e1ctica del norteamericano, personalizada en Benjamin Franklin, pero lo que de \u00e9l trascendi\u00f3 a la sociedad fue su modelo cient\u00edfico. Arranc\u00f3 una serie notable de estudiosos inclinados a la Biolog\u00eda y las Ciencias Naturales.<\/p>\n\n\n\n

El arquetipo de Alberdi era diferente. Lo personifica en William Wheelwright, un empresario cristiano de Massachusetts sobre el que escribi\u00f3 una biograf\u00eda que es tambi\u00e9n radiograf\u00eda social de Am\u00e9rica del Sur. El yanqui hab\u00eda fundado en Valpara\u00edso la primera l\u00ednea de vapores del Pac\u00edfico meridional. Construy\u00f3 ferrocarriles y elabor\u00f3 el gran proyecto de unir el Pac\u00edfico con Europa a trav\u00e9s de los Andes y el Plata. Como parte de esa idea, contrat\u00f3 con el gobierno el tendido del Central Argentino, sus tramos a Rosario y a C\u00f3rdoba. El primero fue inaugurado por el Presidente Mitre en 1863. C\u00f3rdoba salud\u00f3 en 1870 \u201cel m\u00e1s grande acontecimiento civilizatorio que haya presenciado la Rep\u00fablica”. En este hombre de empresa escribi\u00f3 su bi\u00f3grafo se personifica la influencia de la acci\u00f3n del esp\u00edritu civilizador de los Estados Unidos. <\/p>\n\n\n\n

El tucumano hab\u00eda imaginado un \u201cyankee hispanoamericano”, producto antropol\u00f3gico ideal fraguado sobre la inmigraci\u00f3n del Norte de Europa. A esos pueblos industriosos y cultos les repel\u00eda el sol tropical, buscaban la nieve vista desde ni\u00f1os y cuya presencia, seg\u00fan los alemanes, representa la civilizaci\u00f3n. Los pa\u00edses sudamericanos no pose\u00edan esos climas vigorizantes, salvo m\u00e1s al sur de los 40 grados, en la Patagonia. Esa inmigraci\u00f3n requer\u00eda tambi\u00e9n puertos sobre el Atl\u00e1ntico. Y los ten\u00edamos, sobre los territorios del Sur. Bellos, numerosos y desiertos. Todos nuestros puertos internacionales eran fluviales. Pudiendo estar como Holanda, est\u00e1bamos encerrados en nuestros r\u00edos \u201ccomo un nuevo Paraguay de m\u00e1s afuera\u201d. Las minas de nuestra riqueza futura estaban en las costas del Sur, en la pesca mar\u00edtima como industria: a ella le deb\u00edan Estados Unidos, Suecia y Noruega una gran parte de sus riquezas y su aptitud de pueblos navegantes.<\/p>\n\n\n\n

El episodio de la ciudad industrial de Nahuel Huapi proyectada por Bayley Willis a pedido del ministro Ramos Mej\u00eda en tiempos del Centenario ilustra sobre la manera coincidente con la de Alberdi con que apreciaron algunos estadistas de nuestros tiempos pr\u00f3speros de principios del siglo el problema del desarrollo patag\u00f3nico. Corresponde a una l\u00ednea hist\u00f3rica que arranca tan lejos como el gobierno de Rivadavia y remata en la propuesta radical <\/em>del <\/em>Alberdi <\/em>que <\/em>escribi\u00f3 \u201cNo son las leyes lo que necesitamos cambiar; son los hombres, las cosas”;<\/em> eso <\/em>que <\/em>Canal Feij\u00f3o llamaba \u201csu reformismo casi sat\u00e1nico de las \u201cBases\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La Patagonia era para \u00e9l, como regi\u00f3n vac\u00eda, una tabula rasa para el experimento \u201cpalingen\u00e9sico\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Todo lo que nos falta saber sobre esa inmensa regi\u00f3n nos lleva a las referencias iniciales de esta nota: conocimiento y tecnolog\u00eda como base de desarrollo de una gran frontera econ\u00f3mica. Retomamos el ejemplo norteamericano. En el siglo pasado ellos pusieron sus cuerpos t\u00e9cnicos, sus ge\u00f3logos, ingenieros, top\u00f3grafos, agrimensores, sanitaristas, meteor\u00f3logos la propia Academia militar de West Point formaba tanto ingenieros como soldados en una tarea sin pausas hasta que se inventariaran los aspectos morfol\u00f3gicos de la mayor parte de su geograf\u00eda. Esto permiti\u00f3 la prodigiosa movilizaci\u00f3n que vino despu\u00e9s. Ya en tiempos de Lincoln una de las leyes b\u00e1sicas financi\u00f3 con tierras p\u00fablicas a las universidades estaduales para la formaci\u00f3n en disciplinas tecnol\u00f3gicas y aplicadas. Hay una gran tarea para las universidades y los institutos de investigaci\u00f3n de la Patagonia, cuyo crecimiento en cantidad y calidad ha corrido parejo con la sociabilidad general. Pero nos enga\u00f1ar\u00edamos si olvid\u00e1semos, por ocuparnos aqu\u00ed de un tema espec\u00edfico, que las restricciones mayores residen en aspectos socioecon\u00f3micos. El modelo de desarrollo tradicional debe ser adaptado a las nuevas circunstancias del pa\u00eds, aprovechando al m\u00e1ximo la ruptura pol\u00edtica de los controles centralizados que tuvo por cien a\u00f1os la regi\u00f3n. Con la base de una gran flexibilidad y pluralismo, la ciencia y la tecnolog\u00eda deber\u00edan brindar las herramientas b\u00e1sicas del desarrollo.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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